任法融书法:上善若水,厚德载物

编辑:admin 发布时间:2021-11-04 浏览:358次

“上善若水、厚德载物”语出《老子》第八章,意思是达到尽善尽美的境界,就和圣人差不多了。如果有很多人得到你的帮助,而你都不要求回报,那你的德就厚了,就可以称作德高望重了。
在自然界万事万物中,老子最赞美水,他认为水德是最接近道的。水,无色无味,在方而法方,在圆而法圆,无所滞住,而生其形,静。它以百态存于自然界,于自然无所违也。
水是怎样的呢?水善利万物,也就是水给万物带来益处。而不争,争就是争利益,所水善利万物而不争,就是帮助别人而不要求回报。对于理想中的管理者,老子称之为“圣人’,也就是“道”的体现者。
“上善若水”体现的老子的人生态度,也是中国传统文化中特有的为人处世的原则和方法。虽然老子的这套人生哲学,极少有人能够做到极致完美,但我们至少可以心向往之,并努力为之,能有修炼“七善”中一项美德,也可以树典范了。

“厚德载物”是《易传》中的话,原文是:“地势坤,君子以厚德载物。”至于厚德载物,什么是“德”,其实很简单。帮助别人要求回报,叫做交易。帮助别人不要求回报,就叫做“德”。意思是指君子的品德应如大地般厚实可以承载万物。厚德载物,作为中华民族的精神和优良传统是十分重要的。一个有道德的人,应当像大地那样宽广厚实,像大地那样承载万物和生长万物。上善若水和厚德载物两个词语所蕴含的意义是一样的,故大家常把这两个词语放在一块使用。

任法融,现任世界宗教和平会主席,全国政协常委,中国宗教界和平委员会副主席,国家民族宗教委副主任,前中国道教协会会长,陕西道教协会会长,山西道教协会名誉会长,中国道教学院院长,陕西周至楼观台道观监院。任法融会长是我国著名道教学者,慈善家,著名书法家,传统文化专家、著名易学专家,国际风水大师。
中国书画作为中国古典艺术的代表,一直闪烁着道家思想的光芒。道家思想以老庄哲学为核心影响后世,老子哲学中的“道”、“气”、“象”等重要范畴一直与中国书法的审美评判如影随形,几千年来没有片刻稍离。当代著名道教学者、传统文化专家、书法家任法融道长的书法作品其中关于阴阳的表现,贵盈、贵虚、惟逸、惟静,以及笔力中各种力量的平衡,均凸显出道家的核心思想。任法融道长的书法艺术达到了“炉火纯青”的境界。究其成因,与其信奉道教,书、道合一有很大的关系。

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