今年，是常山县建县1800年。1800年来，肥沃的三衢大地上，滋养了大批文人墨客、乡贤才俊，孕育出大量名胜民俗、历史传说，描绘了一幅幅绚烂夺目的人文画卷。
今天，“常山发布”微信公众号“纪念常山建县1800年”专栏推出《常山才子王涣之与书法家米芾的君子之交》一文。该文以米芾的诗文书帖为据，分析和梳理了王涣之与米芾间“君子之交淡如水”般的情谊。
王涣之（1060-1124）
字彦舟，常山县芙蓉（现芳村镇）章舍人，王介第四子，北宋元丰二年（1079）登进士甲科。曾任杭州教授、上颖知县，升任给事中、吏部侍郎，授宝文阁直学士，后因病调至安徽亳州，任明道宫提举。宣和六年（1124）病故，终年65岁。涣之生性淡泊，恬于仕进，常言：“乘舟常以覆溺处之，乘车常以颠坠处之，仕宦常以不遇处之，则无事矣。”
米芾（1051-1107）
原名米黻，字元章，北宋书法家、画家。宋徽宗诏为书画学博士，是“宋书法四大家”（苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄）之一，其书体潇洒奔放，又严于法度。《宋史·文苑传》载：“芾特妙于翰墨，沈著飞，得王献之笔意。”王涣之与米芾同朝为官，志趣相投，彼此间有着亲密的交情往来。
现以米芾的诗文书帖为据，对二人的关系进行粗浅的分析和梳理。
寻晋帖奇石，渐成至交
北宋元丰二年（1079），20岁的王涣之荣登进士榜，先后在杭州、越州等地任职。
而此时年长王涣之9岁的米芾，已是颇有知名度的书画家了，并与当时达人显贵多有交往。元丰五年（1082），米芾结识了苏轼，相互赠送书帖画卷（易苏民《三苏年谱汇证》有载）；另据米芾《宝晋英光集》自述：“盖仆元丰六年（1083），赴希道金陵从事之辟，会公（王安石）谪居，始识公于钟山。”其间，王安石对米芾的书法造诣大为褒奖。
从现存史料来看，王涣之与米芾结识，书帖和奇石起到了穿针引线的作用。自元丰五年（1082）起，米芾开始留心寻访晋人法帖，两年后，即从收藏家那里换得了王献之的《中秋帖》。元祐元年（1086）开始撰写《宝章待访录》，当年八月成书。该书之《王右军书家谱》云：“右在山阴县王氏家，越州教授王涣之以书抵某，具言有此书。”米芾把王涣之帮助寻帖的事写入《宝章待访录》中，可见，在元祐元年之前，王涣之同米芾已经结识，且关系密切，曾经为米芾寻找王羲之书帖提供过一些有价值的信息。
常山石
米芾《书史》还记载了一件趣事：“余同王涣之饮于李氏园池，阅书画竟日未出，此帖（谢安帖）枣木大轴，古青藻花锦作褾，破烂无竹模。晋帖上反安冠簪祥古玉轴，余寻掣掷枣轴池中。拆玉轴，王涣之加糊共装焉，一坐大笑。”说是元祐初年米芾与王涣之相约，到驸马都尉李玮家鉴赏书画，两人看了一整天都不愿出来。其中，米芾见无价之宝——“谢安帖”装裱破损，未经主人同意，竟然便与王涣之将它拆卸，重新裱糊了，事后还开怀大笑，引为乐事。米芾爱石成癖，若遇奇石则称“兄”，跪地膜拜，很是痴癫，因而人称“米颠”。而宋代时，常山“巧石”名扬天下，还受到了宋徽宗赵佶的极力推崇。据庄绰《鸡肋编》记载：宋徽宗“始爱灵璧石，既而嫌其止一面，遂远取太湖，然湖石粗而太大，后又撅于衢州之常山县，其石皆峰岩清润，可置几案，号为‘巧石’”。作为狂热的奇石爱好者，米芾肯定不会错过常山“巧石”。王涣之是常山人，米芾极有可能通过他收集常山巧石。这在米芾的诗《送王涣之彦舟》中可以得到印证：“……襄阳野老渔竿客，不爱纷华爱泉石。相逢不约约无逆，舆握古书同岸帻……”米芾在这首送别诗中提及两人性格爱好颇为相仿，还专门提及自己“爱泉石”、相逢相遇等，可以想象，两人以奇石为媒介，情意渐深，也是非常自然的。
书传世美帖，畅叙心迹
米芾所撰的《宝晋英光集》卷三《太师行寄王太史彦舟》诗云：“我生辛卯两丙运，今岁步辛月亦然……我识翰长（蔡京）自布衣，论文写字不相非……”米芾在该诗帖中，把自己的出生年月、家庭背景和交友情况等和盘告诉王涣之，表明了他对王涣之的坦诚和信任。据曹宝麟先生《米芾〈太师行寄王太史彦舟〉本事索隐》一文考证，该诗帖书于元祐二年（1087）。可见，王涣之同米芾之间的友好和信任，在元祐二年已经相当稳固。
《送王涣之彦舟》
米芾书写的《蜀素帖》亦称《拟古诗帖》，被后人誉为中华第一美帖，或称为“天下第八行书”，墨迹绢本，纵29.7厘米，横284.3厘米。米芾在上面共书自作诗八首，其中压轴一首即为《送王涣之彦舟》：“集英春殿鸣梢歇，神武天临光下澈。鸿胪初唱第一声，白面王郎年十八……”卷末款署“元祐戊辰九月二十三日，溪堂米黻记”。
这中间，又有一个故事，“蜀素”是北宋时四川造的质地精良的丝绸织物，上织有乌丝栏，制作讲究。有个叫邵子中的人把一段蜀素装裱成卷，以待名家留下墨宝，可是传了祖孙三代，竟无人敢写。此卷经宋代湖州郡守林希收藏二十年后，一直到北宋元祐三年（1088）九月，米芾应林希邀请，结伴游览太湖近郊的苕溪，林希取出珍藏的蜀素卷，请米芾书写。米芾才胆过人，当仁不让，一口气写了自作诗八首，均是当时记游或送行之作。《蜀素帖》现珍藏于台北故宫博物院。
《太师行寄王太史彦舟》与《送王涣之彦舟》两首诗，洋洋洒洒六百余字，字里行间洋溢着米芾对王涣之的真切感情。可见，王涣之同米芾之间，至元祐初年已经情同手足。
寄诗文书札，情谊醇浓
王涣之、米芾之间的朋友情谊，自始至终有增无减，可惜王涣之的书稿尽失，许多细节详情无从查证。然而，他们彼此的相互关心和扶持，在米芾寄给王涣之和他人的诗文书札中可见一斑。
王涣之与米芾，两人一直有不间断的诗文唱和交流。据米芾《宝晋英光集》载，米芾致王涣之的诗文除了上述的《太师行寄王太史彦舟》和《送王涣之彦舟》以外，还有三首，分别为《将行戏呈彦楚彦昭彦舟》《和王彦舟》《呈王彦舟》，诗中着重体现了友人间探讨人生、理想、志趣等。如《呈王彦舟》：“吏日虽云冗，逢休乐有余。山林三面胜，图史一斋虚。炼药惊衰早，逢人话索居。倾囊收剡楮，待着鹿门书。”该诗描述了米芾忙里偷闲、自得其乐挥洒书毫的情景。
米芾提及王涣之的书札字帖则更多，这里筛选几幅，略加说明。
《宠临帖》：为米芾致关景仁书札，作于元祐七年（1092）七月。书札云：“昨日特承宠临，属王氏兄弟饭，遂阻于门迎。”据此帖内容及相关史料记载，帖中的“王氏兄弟”系王汉之、王涣之两兄弟。由此可知，至元祐七年七月，王涣之同米芾一直保持亲密往来。
《私居帖》：为米芾致张恕书札，作于崇宁二年（1103）腊月。书札云：“彦舟去后，不闻左右动静，乡（向）风永怀，不能已已。”这里的“彦舟去后”是指王涣之因党争解职，从知广州改知舒州。书此帖时米芾在润州，彦舟犹在舒州。可见，在王涣之被解职以及改知舒州期间，米芾一直对他挂念在心。
《雨应帖》
《雨应帖》：为米芾致江通书札，时间不详。书札云：“芾顿首。雨应，想佳快。彦舟桶炉遂相赠，吾友炉何不至也？思企思企。芾顿首。济道老兄。”帖中提到，因为天气湿冷，王涣之特地赠送米芾桶炉，用以祛湿防寒。这是好友之间关心照顾、体贴入微的一个侧面证明。米芾感动至深，于是在信札中向好友提及炫耀。
《广帅帖》：为米芾致王涣之书札，作于大观元年（1107）之初。书札云：“大观廿五日瑞墨斋告（假）中，芾皇恐顿首上启，广帅内阁侍郎台坐。递中拜教，审神相岂弟，台候万福。芾衰老，十日九假，旦夕丐襄阳，足为画绣。我公久淹外，谁肯引手？盖科名物望，高来则无着处。可依元度乞越，自安佳也。老友无隐，不备。芾顿首再拜。”王涣之自崇宁初（1103）被贬，至此已历多年，自感衰老的米芾，仍然牵挂着王涣之“久淹外，谁肯引手”，同时安慰老友，建议向上乞求告老还乡，安度岁月，可谓是关怀备至。
《经略帖》
《经略帖》：为米芾致王涣之书札，作于大观元年（1107）六月。书札云：“芾顿首再拜。经略内阁侍郎台坐。夏序烦燠，恭惟神明相佑，台候动止万福。不审几日入部？南华韶石必闻疑韵，杜甫叫者公亲见之，殊为奇胜。颖叔长篇，叙峤外胜概，真可乐也。何为参侍？珍重珍重！芾。”由此帖可知，王涣之摘录了蒋之奇（颖叔）刻在岭峤的诗文，寄送给米芾；米芾则依旧牵挂着王涣之的命运走向，期盼皇上诏书早日下达。米芾在临终前，依然与王涣之保持着书信往来和信息交流。两人关系之密切，显而易见。
俗话说，君子之交淡如水。王涣之与米芾之间真诚坦荡、朴实无华的朋友情谊，充满了文人雅士的书卷气息，清香悠远，绵延久长，真是令人心生向往。
来源：《一本书读懂常山人文》